1526 - وسألتُ ( 1 ) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عبد الله بْنُ نَافِعٍ الصَّائغ ( 2 ) ، عَنْ عَاصِمِ بن عمر العُمَري ، عن عبد الله بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أنَّ النبيَّ ( ص ) قَالَ : مَا قُطِعَ مِنْ بَهِيمَةٍ وَهِيَ حَيَّةٌ مِنْ شَيءٍ ؛ فَالَّذِي قُطِعَ مِنْهَا ( 3 ) لا يَأكُلُهُ أَحَدٌ ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ . 1527 - وسألتُ أَبِي ( 4 ) عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مالكٌ ( 5 ) فِي " الْمُوَطَّإِ " عَنِ الزُّهري ، عَنْ أَبِي أُمامة بْن سَهْل ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أنَّ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدَ دَخَلَ مَعَ رَسُولِ الله ( ص ) بيتَ مَيْمونة ، فأُتِيَ بِضَبٍّ مَحْنوذٍ ( 6 ) ؛ قال خَالِدٌ : حرامٌ هُوَ ؟ قَالَ : لا ! وَلَكِنَّهُ لَمْ يَكُنْ بِأَرْضِ قَوْمِي ؛ فَأَجِدُنِي أَعَافُهُ ؟ قَالَ أَبِي : رَوَى مالكٌ فِي " الْمُوَطَّإِ " ( 7 ) ، عَنِ ابْنِ عباس وخالد ،

--> ( 1 ) انظر المسألة المتقدمة برقم ( 1479 ) . ( 2 ) قوله : « الصائغ » ليس في ( ك ) . وروايته أخرجها ابن عدي في " الكامل " ( 5 / 230 ) . ( 3 ) قوله : « منها » ليس في ( ف ) . ( 4 ) في ( ت ) و ( ك ) : « وسألته » . وتقدمت هذه المسألة برقم ( 1482 ) و ( 1497 ) ، وانظر المسألة رقم ( 1517 ) . ( 5 ) روايته أخرجها النسائي في " الكبرى " ( 6653 ) من طريق معن بن عيسى ، وأبو عوانة في " صحيحه " ( 7700 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " ( 4 / 202 ) من طريق ابن وَهْب ، كلاهما عن مالك به . وقَرَن ابنُ وَهْب بمالكٍ يونسَ بن يزيد الأيلي . ( 6 ) أي : مَشْوِيّ . " النهاية " ( 1 / 450 ) . ( 7 ) وهذا في رواية ابن بكير ، عن مالك ، كما في " التمهيد " لابن عبد البر ( 6 / 248 ) .